Escultura "Solidaridad" junto al Parque "El Rinconin" de Gijon

ORACION DE LA SERENIDAD

Señor concédeme la Serenidad
para aceptar las cosas que no puedo cambiar
Valor para cambiar aquellas que puedo...
y Sabiduria para reconocer la diferencia

jueves, 20 de mayo de 2010

MANIFIESTO DE CAMBIO FUNDAMENTAL. Versión 1.0


1. Vivimos inmersos mundos o espacios culturales anidados y creados históricamente. La historia registra la transformación continua de los espacios culturales en los que vivimos. L a Gran Historia es una emergencia de las múltiples micro-historias.

2. Estamos comprometidos con la acción reflexiva que facilita el abrir nuevos mundos, el hacer historia.

3. El tamaño del mundo en que vivimos no cambia su naturaleza histórica y en constante transformación. Grande o chico, siguen siendo culturales e históricos.

4. La naturaleza de nuestros propósitos no cambia con nuestro tamaño. Grande o pequeño, nuestros propósitos tienen la misma naturaleza histórica y cultural.

5. Todo proceso de cambio ocurre simultáneamente en cuatro dimensiones: En la esfera individual, en la esfera colectiva, en el mundo interno y en el mundo externo. No hay cambio colectivo, sin cambio individual, no hay cambios externos si no hay cambios internos. Lo que es afuera, es adentro.

6. La historia humana tiene dirección y sentido: el incrementar la conciencia de ser, el despliegue del mundo que espera por manifestarse, el despliegue del Espíritu.

7. La magia existe y es la emergencia de la conexión con El Espíritu. En la integralidad está la magia.

8. Los procesos de cambio histórico o fundamentales pueden ser estudiados y comprendidos cada vez más.

9. Los avances históricos son producto del aprendizaje colectivo. A mayor capacidad de aprendizaje, mayor poder de desarrollo y transformación.

10. Pueden haber también retrocesos históricos. Las dificultades para el aprendizaje colectivo pueden ocasionar y de hecho ocasionan retrocesos históricos.

11. Tiene sentido desarrollar experticia como mayéutas de los procesos culturales.

12. Los emprendimientos son el material del que está hecha la historia. La historia está constituida por la interacción de múltiples emprendimientos.

13. Todo emprendimiento fue y es una conversación. Todo emprendimiento fue y es un conjunto de prácticas. Todo emprendimiento habita en una o varias comunidades.

14. Cambio Fundamental son emprendimientos que facilitan otros emprendimientos, que facilitan el aumento de la conciencia.

15. Cambio Fundamental es un espacio para la conversación de emprender un conjunto de prácticas para emprender, un conjunto de redes de emprendimiento. Cambio Fundamental es un emprendimiento que facilita la emergencia de emprendimientos. Cambio Fundamental es un código genético del hacer historia. Cambio Fundamental es un espacio mágico.

16. La tecnología de información basada en la wed 2.0 es un gran habilitador de las prácticas, conversaciones y comunidades para hacer historia. Cambio Fundamental es un espacio en la web 2.0 para facilitar el hacer historia.

17. Nuestro hacer requiere de una ética. Nos comprometemos a hacer explícitos nuestros estándares éticos en la disciplina.

18. Nuestras contribuciones son de nuestro tamaño, muy pequeñas y humildes, pero éticas y comprometidas.

19. Este código es producto de nuestra historia, del aprendizaje con los que vinieron antes que nosotros, nuestros maestros, del aprendizaje de los que vinieron después de nosotros, nuestros discípulos.

20. No sumamos a la inteligencia colectiva. La originalidad no es nuestro propósito, la transformación sí lo es.

21. Honramos a los que vinieron antes y a los que, sepámoslo o no, contribuyen al desarrollo de la misma misión.


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domingo, 16 de mayo de 2010

Los niños son altruistas por naturaleza

¿Por qué crece el voluntariado?
Nuevas experiencias en biología han llevado a una conclusión muy estimulante. Según concluyó Michael Tomasello, codirector del Instituto Max Planck de Antropología evolutiva “los niños son altruistas por naturaleza”. Sus análisis y otros similares de Harvard y otros centros líderes, muestran que los bebes son por naturaleza sociables y cooperativos.

Por Bernardo Kliksberg, 16 de diciembre de 2009
Cuando tienen 18 meses y ven a un adulto de fuera de la familia con sus manos llenas, y necesitando asistencia para abrir una puerta, o recoger algo del piso, ayudan de inmediato. Son comportamientos tempranos previos a la educación de los padres observaron los investigadores. Ella debería tratar de reforzarlos. Recomiendan comunicar a los niños sobre los efectos de sus acciones sobre los otros, y enfatizar la lógica de la cooperación social. Frans de Waal concluye comparando humanos y primates, que “la empatía muestran que las personas resienten las inequidades.

PREMIO PRESIDENCIAL “PRÁCTICAS EDUCATIVAS SOLIDARIAS EN EDUCACIÓN SUPERIOR” 2008

aprendizajes intergeneracionales

aprendizajes intergeneracionales